Keabadian Telah Dimulai
PENDAHULUAN

Apa artinya kata "kekekalan" menurut anda?
Orang selalu cenderung untuk mengasosiasikan konsep kekekalan dengan tokoh-tokoh seperti seribu tahun, satu juta atau satu miliar tahun. Seperti konsep waktu tampaknya menunjukkan periode yang kekal. Demikian pula, konsep "jarak tak terbatas" membangkitkan dalam pikiran adalah jarak yang jauh, seperti seratus ribu atau satu juta tahun cahaya. Namun demikian, bahkan jika Anda berusaha memikirkan angka terbesar mungkin, Anda masih dibatasi oleh kapasitas intelektual pikiran Anda. Sebuah contoh akan berkontribusi pada pemahaman yang lebih lengkap tingkat yang luar biasa keabadian: jika milion lipat empat orang menghabiskan seluruh kehidupan mereka, juga berlangsung milion lipat empat tahun, melakukan apa-apa selain menghitung angka- angka, siang dan malam tanpa berhenti, mereka akan tetap gagal untuk mencapai kekekalan, karena kekekalan sebagai sebuah konsep tidak mempunyai awal dan tidak ada akhir. Namun, dalam pandangan Allah, Yang Mahakuasa, konsep ini "kekal" dan sesuai benar- benar tak terbilang, telah berakhir. Keabadian, yang tampaknya menjadi konsep yang tak terjangkau bagi kita, sebenarnya hanya satu momen dalam pandangan Allah. Buku ini menyajikan kepada Anda penjelasan dari keabadian belum pernah terjadi sebelumnya, spacelessness dan keabadian, dan membuat Anda menghadapi fakta penting: KEABADIAN SUDAH DIMULAI. Realisasi fakta ini akan membuat Anda sekali lagi menghargai Allah, Yang Mahakuasa dan Mahatinggi, dan ciptaan-Nya. Sementara itu, Anda akan menemukan pemahaman jawaban atas beberapa pertanyaan yang sering diajukan: Di mana Allah? Apa yang dimaksud dengan kebangkitan? Apa hakikat kematian? Apakah ada kehidupan tanpa akhir? dan Kapan akan semua ini terjadi? Namun, sebelum melanjutkan dengan isu-isu ini, beberapa konsep seperti "sifat sesungguhnya materi" dan "keabadian," akan dibahas secara rinci untuk pemahaman yang lebih baik dari yang disebutkan di atas subjek.

NB: Ini merupakan terjemahan yang dikutip dari situs resminya,hanya teksnya saja


Pada bagian yang berhubungan dengan keabadian, kita menyebutkan bahwa semua informasi yang kita miliki dalam memori. Semua rincian yang berkaitan dengan kehidupan seseorang, semua orang melihat, mendengar, mengetahui atau merasa adalah hafal bit informasi. Jadi sensasi kita tentang waktu. Sekarang, kita akan berurusan dengan konsep memori secara lebih lengkap. Seperti disebutkan dalam halaman-halaman sebelumnya, kita bergantung pada panca indera kita untuk hidup. Kita hanya melihat apa yang indra kita biarkan dan kita tidak akan pernah berhasil dalam melangkah keluar dari batas- batas indera kita. Waktu dan ruang kita hidup di dalam juga sama perceived.If otak kita tidak dapat mendeteksi suatu makhluk melalui lima indera kita, kita hanya mengatakan bahwa yang telah "menghilang." Oleh karena itu, bagi kita, peristiwa, foto atau sensasi, yang disimpan dalam memori, ada, yaitu, mereka masih hidup, sementara mereka yang dilupakan tidak lagi ada. Dengan kata lain, manusia dan peristiwa, yang tidak dalam ingatan kita, menjadi peristiwa masa lalu untuk kita; mereka hanya mati dan tidak ada. Namun, ini hanya berlaku bagi manusia yaitu karena hanya manusia yang memiliki memori yang terbatas. Memori Allah, di sisi lain, adalah lebih unggul everything.It tidak terbatas dan abadi. Namun satu hal patut disebutkan di sini: konsep "memori Allah" digunakan hanya untuk tujuan klarifikasi. Hal ini jelas tidak mungkin bahwa setiap perbandingan atau kesamaan dapat ditarik antara memori Allah dan memori seorang laki- laki. Sesungguhnya Allah adalah Satu Yang menciptakan segalanya dari ketiadaan dan Siapa yang tahu segala sesuatu sampai ke detail terakhir. Allah memperkenalkan diri- Nya dalam kitab-Nya melalui attributes.One dari mereka adalah al-Hafiz (Sang Pemelihara), "Dia-lah yang memelihara segala sesuatu secara rinci". Balik atribut ini, ada misteri tersembunyi yang sangat penting. "Ibu Kitab" Dalam pandangan Allah, segala sesuatu telah terjadi dan selesai dalam sekejap. Sejak awal waktu, segala sesuatu telah terjadi pada satu saat. Dalam pandangan Allah, semua informasi yang berkaitan dengan saat ini disimpan dalam sebuah "Buku." Ini "Buku Utama", atau sebagai Al-Quran menyebutnya, "Ibu Kitab", menyimpan setiap bit informasi tentang segala hal: Dan sungguh-sungguh, itu dalam induk Kitab, di Kehadiran kami, tinggi martabat, dan penuh kebijaksanaan. (QS. az-Zukhruf: 4) ... Bersama-Nya adalah Ibu dari Kitab. (QS. Ar-Ra'd: 39) Kami memiliki melestarikan all- Book (QS. Qaaf: 4) Tentu saja tidak ada sesuatu yang tersembunyi baik di langit atau bumi yang tidak dalam Kitab yang nyata. (QS. An- Naml: 75) Dan Kitab (of Deeds) akan ditempatkan (sebelum anda), dan anda akan melihat dosa dengan sangat ketakutan karena apa yang dicatat di dalamnya; mereka akan berkata, "Aduhai celakalah kita! Apa kitab ini! It daun keluar apa-apa kecil atau besar, tetapi memperhitungkan daripadanya! "Mereka akan menemukan semua yang mereka lakukan, ditempatkan di depan mereka dan Tuhanmu tidak akan salah siapa pun sama sekali. (QS. Al-Kahfi: 49) Dalam ayat lain, juga, Allah menyatakan bahwa semua peristiwa satu pengalaman, semua pikiran orang mempertimbangkan, dan segala sesuatu yang menimpa salah satu yang termasuk dalam Buku ini: Tidak ada kemalangan bisa terjadi di bumi atau di jiwa tanpa berada dalam Kitab sebelum Kami membawanya ke dalam keberadaan: Itu benar- benar mudah bagi Allah. (QS. Al-Hadid: 22) Sebenarnya segalanya, hidup atau non-hidup, yang telah ada sejak awal alam semesta dan semua peristiwa, yang telah terjadi, semuanya telah diciptakan oleh Tuhan. Akibatnya, Allah sadar dari mereka semua. Untuk memasukkannya ke dalam cara lain, "Mereka semua ada dalam memori Allah." Dalam pengertian ini, Bunda Kitab adalah manifestasi dari atribut Allah, al-Hafiz. Pada titik ini, kita sampai pada fakta yang mencolok: karena memori Tuhan adalah tidak terbatas, tidak ada di dalam Dia menjadi hilang. Dengan kata lain, tidak ada makhluk hidup diciptakan oleh Tuhan lenyap, tidak ada bunga memudar, tidak minum selesai, tidak ada masa datang untuk akhir, dan tidak ada makanan yang dikonsumsi. Setiap saat Allah menciptakan dan setiap tepat detail dari segala sesuatu diciptakan di dalam kekekalan dan itu adalah "ditakdirkan untuk keabadian." Setiap saat berkaitan dengan runtuhnya bangunan ini disimpan dalam pandangan Allah. Lalu, apa kalimat ini "ditakdirkan untuk keabadian" mean? Mari kita menempatkan penjelasan ini dengan cara berikut: keabadian telah dimulai suatu makhluk atau suatu kejadian pada saat itu dibuat. Misalnya, ketika bunga diciptakan, sekarang, dalam kenyataannya, tidak ditakdirkan untuk menghilang. Bahwa ini sedang berhenti untuk menjadi bagian dari seseorang sensasi dan akan dihapus dari memori seseorang tidak benar-benar berarti bahwa ia telah menghilang atau mati. Its negara dalam pandangan Allah adalah apa yang sebenarnya penting. Lebih jauh lagi, semua negara bagian yang ini, baik penciptaan, semua saat sepanjang hidupnya atau mati, benar-benar ada dalam memori Allah. Setelah semua yang diciptakan, Allah menganugerahkan kekekalan. Dengan kata lain, hal yang ada telah mencapai keabadian dengan saat mereka created.To memiliki pemahaman menyeluruh gagasan ini, bagaimanapun, orang perlu merenungkan semua makhluk dan kejadian individual. Tapi, sebelum melanjutkan dengan subjek ini, akan sangat berguna untuk menekankan fakta berikut: apa yang telah disebutkan sejauh ini, bersama-sama dengan berikut ini, tidak ada keraguan informasi yang paling penting seorang pun dapat memperoleh dalam hidup seseorang. Paling mungkin, banyak orang dengar dan merenungkan fakta-fakta tentang keabadian untuk pertama kalinya dalam hidup mereka. Namun, di sini adalah sesuatu yang penting untuk diingat: Tuhan, dalam Al Qur'an, menarik perhatian kita kepada kenyataan bahwa "hanya mereka yang sungguh- sungguh berbalik kepada Allah" mengambil pelajaran. Dengan kata lain, hanya mereka yang benar-benar mencari tuntunan Tuhan dan berusaha keras untuk menghargai Nya yang tak terbatas mungkin dan kebesaran-Nya akan memperhatikan penjelasan tersebut dan memiliki pemahaman fakta-fakta ini. Orang-orang di Keabadian Tuhan, al-Khalig (Sang Pencipta), adalah Satu Yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan dan yang menciptakan segala sesuatu dengan pengetahuan tentang apa yang akan terjadi pada mereka. Sebagai manifestasi dari sifat Allah ini, pada saat Dia menciptakan manusia dalam rahim ibunya, keabadian telah dimulai baginya. Tentunya, pria tidak mengingat tahap-tahap perkembangan dirinya di dalam rahim. Namun, setiap saat dari kemajuan ini hadir dalam pandangan Allah dan mereka cukup jelas tidak pernah hilang. Demikian pula, tidak mungkin bahwa mereka fase awal dan tahap-tahap perkembangan manusia tetap dalam memori. Kecuali diinformasikan oleh Tuhan, manusia tidak pernah berhasil melihat saat-saat ini. Beberapa saat, bagaimanapun, tetap hanya sebagai kenangan. Saat- saat kita mengalami sensasi murni disajikan kepada jiwa kita. Namun, dalam memori yang tak terbatas Allah, segala sesuatu tetap sebagaimana adanya. Segala sesuatu yang orang jumpai dalam kehidupan, semua rincian yang berkaitan dengan pengalaman seseorang, semua diciptakan oleh Allah dan mereka tidak pernah menghilang. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat berikut, segala sesuatu sampai ke detail yang terakhir masih dalam pandangan Allah. ".... Ini sehingga Anda akan tahu bahwa Allah mengetahui apa yang di langit dan di bumi dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. " (QS. Al- Ma'idah: 97) Mari kita Nabi Adam sebagai contoh, semua detail yang berkaitan dengan penciptaan Adam di surga sebelum dia dikirim ke bumi, dan cara ia diuji di surga semua hadir dalam Buku Utama. Awal penciptaan Adam dari tanah liat, para malaikat sujud kepadanya, serta saat ini ia dikirim ke bumi dan semua kejadian yang dialami semua hidup dan yang ada sekarang. Tak satu pun dari mereka telah menghilang, mereka semua ada sekarang dalam pandangan Allah, sampai ke detail terbaik mereka. Sebagai contoh lain, mari kita berpikir tentang seseorang yang menyesal atas kematian kucingnya. Bahkan, saat kucing itu mati dan periode yang sama kucing yang masih anak kucing, pada kenyataannya, seluruh perkembangan dari saat kelahirannya hidup disimpan dalam memori Allah. Selain itu, saat-saat pemilik kucing ini ketika ia sedang bekerja atau semua saat-saat ia tidak menghabiskan waktu dengan cat yang jelas disimpan dalam pandangan Allah. Akibatnya, kematian tidak mengakhiri keberadaan makhluk. Untuk selama- lamanya, semua yang ada dalam pandangan Allah. Demikian pula, saat Nabi Salomo (Sulaiman) mengelus kaki kudanya tetap selamanya. Hilangnya kuda-kuda ini di balik tirai, surat Nabi Sulaiman menjuruh kepada Ratu Saba, saat surat ini dibaca oleh Ratu dan tentara, bagaimana Ratu menyambut ke istana Sulaiman, saat ia pikir tanah dari istana untuk menjadi danau dan kata-kata Ratu: "Aku lakukan sekarang menyerahkan dalam Islam, dengan Salomo, kepada Tuhan semesta alam." (QS. An-Naml: 44) saat ini ada dan akan terus ada untuk selama-lamanya. Contoh-contoh ini pantas yang lebih dalam dan lebih rinci refleksi. Asumsikan bahwa pada masa Nabi Nuh (Nuh), kemeja pria menjadi membongkar dan bahwa setelah kadang-kadang seorang penjahit menjahit itu. Ini kemeja, alat tenun yang awalnya terjalin itu, keadaan menjadi kemeja sebelum membongkar dan keadaan di mana itu menjahit, dan bahkan setiap detik penjahit yang dihabiskan untuk menggunakan jarum untuk menjahit kemeja ini, proses yang kemeja ini menjadi sama sekali tidak dapat digunakan lagi, secara singkat, setiap tahap, setiap detik, setiap saat kaus melewati adalah dipertahankan dalam pandangan Allah. Tepat pada saat ini, kemeja ini sedang terjalin, masih dijahit dan masih dipakai oleh pemiliknya yang tinggal di zaman Nabi Nuh. Untuk seseorang yang melintasi jalan dari satu sisi ke sisi lain, ada jarak tertentu yang akan menyeberang. Seseorang Namun, yang tampak di jalan ini dari pandangan mata burung, merasa tidak mengalami kesulitan dalam melihat setiap titik di jalan ini dari satu ujung ke ujung lain. Mari kita juga berpikir tentang jam antik di rumah Anda. Semua tahap manufaktur yang terjadi 200 tahun yang lalu bersama dengan tahap-tahap pembuatan kawat satu jam, saat jam dan menit dengan tangan diletakkan di dalamnya, pada waktu jam ini dijual ke sebuah toko dan membelinya pelanggan, maka saat jam keluar dari ketertiban dan diberikan kepada kain-dan- tulang manusia, saat grand- kakek Anda membelinya dari dia dan waktu jam ini pertama diwariskan oleh kakek Anda, kemudian ayahmu, dan maka anda, cara anda meletakkan jam dalam hidup Anda dengan roomand melihat kekaguman, secara singkat, setiap detik dalam sejarah jam masih tetap dalam pandangan Allah. Secara absolut, jam ini bekerja dengan baik pada saat ini, sudah berhenti lagi sekarang, ia sedang ditempatkan oleh Anda di ruang keluarga dan itu dibeli oleh kakek Anda saat ini. Semua kejadian yang hadir dalam memori Allah. Selain itu, tidak hanya apa jam melewati di masa lalu tetapi juga masa depan yang berhubungan dengan setiap saat - pasti ini adalah "masa depan" untuk Anda - yang diketahui oleh Allah dan terpelihara dalam pandangannya. Cara jam ini akan ditempatkan di rumah anak Anda dalam empat puluh tahun lagi dan runtuhnya jam pada tiga ratus tahun lagi juga termasuk dalam induk kitab. Ayat "Dia tahu apa yang di depan mereka dan apa yang di belakang mereka. Tetapi pengetahuan mereka tidak mencakup-Nya." (Surah Ta ha: 110) mengacu pada fakta ini (Tentunya Tuhan tahu yang terbaik). Itu karena Tuhan tahu setiap makhluk saat ke saat. Dia tahu mereka negara sebelumnya serta terakhir mereka menyatakan, bahwa adalah, dalam kata-kata Alquran, "apa yang ada di depan mereka dan apa yang di belakang mereka", pada semua tahap. Dalam ayat lain, Allah sekali lagi mengingatkan kita pada kenyataan bahwa segala sesuatu berada dalam Pengetahuan-Nya; Allah - Nya dari siapa tidak ada yang tersembunyi, baik di bumi maupun di surga. (QS. Al 'Imran: 5) All Events Apakah Happening Tepat Pada Moment ini! Saat ke saat, setiap gambar di atas menunjukkan gambar kendaraan melintasi jembatan. Seseorang yang bepergian dengan kendaraan ini mengandaikan bahwa suatu periode waktu tertentu dihabiskan dalam menyeberangi jembatan. Namun, kita dapat melihat semua foto-foto ini pada satu saat. Sebuah contoh akan membawa kita kepada pemahaman yang lebih baik dari kenyataan bahwa, dalam pandangan Allah, setiap kejadian terjadi dalam satu saat. Asumsikan bahwa Anda memiliki gambar kota besar tersebar di depan Anda. Jalan-jalan, kendaraan, gedung berbaris berdampingan dan orang-orang yang jelas terlihat dalam gambar ini. Mari kita juga membayangkan bahwa ada orang yang mencoba mencapai ujung lain kota ini. Dari sudut pandang orang ini, ada jarak tertentu yang akan menyeberang dari satu ujung kota ini di lain waktu tertentu. Pasti Butuh beberapa waktu untuk laki-laki ini untuk mencapai destination.It adalah tidak mungkin bahwa ia bisa hadir di dua tempat yang berbeda pada waktu yang sama. Namun, ini tidak berlaku untuk orang seperti Anda yang melihat gambar ini dari luar. Pada pandangan pertama, Anda dapat melihat semua rincian kota dalam satu saat. Selain itu, Anda bahkan tidak perlu waktu tertentu di mana untuk melakukan hal ini. Keadaan ini diuraikan dalam contoh di atas juga berlaku untuk orang-orang seperti kita terbatas pada dimensi tertentu. Bagi kami mencapai tujuan menjadi mungkin hanya dengan berlalunya waktu dan dengan mengeluarkan sejumlah energi. Namun, bagi Allah, Sang Pencipta dari semua dimensi, hanya dibutuhkan satu saat untuk semua peristiwa terjadi. Fakta penting kedua adalah simultanitas peristiwa ini. Seperti yang dinyatakan sebelumnya, dalam pandangan Allah, tidaklah mungkin berbicara tentang gagasan waktu; semuanya berlangsung dan berakhir dalam satu instan. Nabi Adam diciptakan dari tanah liat tepat pada saat ini, malaikat bersujud diri sebelum Nabi Adam sekarang. Demikian juga, ia kini sedang dikirim ke bumi. Lebih jauh lagi, "saat" yang kita bicarakan adalah "saat" Anda membaca baris ini. Contoh lain akan lebih memperjelas penjelasan ini. Mari kita berpikir tentang Nabi Musa (Musa). Pada saat ibunya memutuskan untuk menempatkan bayi Musa di dalam sebuah kotak dan menetapkan dia terapung- apung di atas air tetap ada; saat itu tidak pernah hilang dan akan terus ada selamanya. Begitu Nabi Musa pergi kepada Firaun (Fir'aun) dan menyampaikan pesan Allah kepadanya masih ada. Pada kenyataannya, hanya pada saat ini, Nabi Musa mengajak Firaun untuk menerima agama kebenaran. Ini adalah fakta bahwa hal ini juga saat Nabi Musa menerima wahyu dari Allah di lembah yang suci Thuwa. Hal ini juga instan ini Nabi Musa melarikan diri dari Firaun dengan umat-Nya, dan saat ini laut Merah membuka jalan bagi Nabi Musa dan orang-orang untuk berjalan di. Selama-lamanya, saat ini ketika laut dan terbuka akan tetap ada dalam memori Allah. Saat Maria hamil, saat dia melahirkan Nabi Yesus (Isa) di bawah pohon kurma, saat dia kembali ke orang-orang, saat Nabi Yesus berbicara kepada mereka, sementara ia masih dalam buaian, serta saat ia mengajukan pertanyaan "Siapa yang akan menjadi penolong- penolongku untuk Allah?" kepada para pengikutnya, dan dibangkitkan oleh Allah, semuanya terjadi tepat pada saat ini. Memang, bukan hanya peristiwa masa lalu kita kenal, tetapi juga orang-orang yang kita tidak tahu karena mereka akan terjadi di masa depan, pada kenyataannya, terjadi hanya pada saat ini. Setiap detik Nabi Yesus menghabiskan di dunia ini, dengan pesan komunikasi Allah kepada para pengikutnya, ia kembali ke bumi, setiap pidato yang disampaikan untuk memanggil orang ke jalan Allah, kematian dan kebangkitan-Nya pada hari kiamat serta saat ia akan disambut oleh malaikat di pintu masuk ke surga yang benar-benar terjadi pada saat ini. Hal yang sama juga berlaku bagi seseorang yang hidup 3.000 tahun yang lalu. Seorang pria yang duduk di bawah sebuah pohon di siang hari di 3000 SM, merenungkan sebuah kumbang kecil bertengger di jarinya dan dimuliakan karena itu ciptaan Allah, adalah benar-benar melakukan tindakan ini tepat di moment.Moreover ini, pada saat kumbang kecil kembali ke sarangnya, serta semua tahapan yang kumbang kecil melewati, sejak saat itu adalah dalam telur kepada kematian, semua disimpan dalam memori Allah. Akibatnya, semua ini terjadi dalam satu saat, pada saat anda membaca bagian ini. Setiap peristiwa, setiap saat dalam keabadian simultan eously ada di mana-mana dan akan terus ada untuk selama- lamanya. Tak satu pun dari saat-saat, tidak ada kejadian, tidak satu pun dari makhluk hidup yang ada di masa lalu telah lenyap, dan tidak pula mereka pernah lenyap. Nabi Nuh membangun bahtera tepat saat ini. Banjir pada waktu Nuh, juga, adalah dengan membuat dampaknya sekarang ini; segalanya, setiap saat berkaitan dengan banjir yang berlangsung selama Anda membaca artikel ini. Ini tentu bukan kejadian masa lalu. Peristiwa yang sedang berlangsung, serta insiden tersebut, semua terjadi pada waktu yang sama, karena setiap salah satu dari mereka ditakdirkan untuk tetap berada dalam memori Allah untuk selama-lamanya. Semua contoh ini menunjukkan, sekali lagi, sebuah fakta penting: Tidak ada saat-saat, tidak ada kejadian, tidak satu pun dari makhluk hidup yang ada di masa lalu tidak lagi ada dan mereka tidak akan pernah hilang. Sebuah film yang kami tonton di televisi direkam pada sebuah filmstrip dan gambar bergerak yang menyusun film ini tidak hilang, apakah kita melihat mereka atau tidak. Hal yang sama juga berlaku untuk setiap dan segala sesuatu yang berhubungan dengan kehidupan yang berkaitan dengan masa lalu atau masa depan. Adalah penting bahwa hal ini harus dipahami dengan baik. Tidak satu pun dari kejadian ini mirip dengan memori, kenang- kenangan atau foto. Mereka semua yang hidup, segala sesuatu yang dipertahankan sebagaimana adanya, dan hanya seperti saat kita alami sekarang. Kami menganggap mereka sebagai insiden dari masa lalu hanya karena Allah tidak hadir persepsi ini kepada kami. Namun, kapan saja Allah menghendaki, Allah dapat menampilkan gambar-gambar ini kepada kami, membuat kami percaya bahwa kita benar-benar pengalaman mereka. Past, Present and Future; mereka adalah Semua yang Sama Semua tahap konstruksi bangunan ini serta keadaan mereka saat ini berada dalam pandangan Allah. Setiap perbuatan terlibat dalam oleh mantan penghuni bangunan ini disimpan "sekarang" dalam pandangan Allah. Sebagaimana telah dijelaskan, dalam pandangan Allah, semua peristiwa, yang telah terjadi di bumi selama ini, berlangsung pada satu saat. Apa para nabi Musa, Abraham (Ibrahim), Nuh, Sulaiman, dan Muhammad, bersama-sama dengan semua nabi yang lain, pergi melalui berpengalaman dalam waktu yang sebenarnya kita tinggal masuk Demikian pula, pengalaman cucu kita, cucu mereka, serta sebagai dari semua orang yang akan hidup sampai hari kiamat terjadi pada satu dan saat yang sama. Di antara orang-orang ini orang-orang yang percaya sekarang di surga, sedangkan orang-orang kafir berada di neraka, penderitaan penderitaan. Apa Nabi kita pergi melalui juga, akan tetap di hadapan Tuhan selama-lamanya. Kejadian ini disajikan sensasi kita seolah-olah mereka yang terjadi 1400 tahun yang lalu. Namun, kenyataannya adalah, tepat pada saat ini, Nabi kita Muhammad adalah naik ke surga, sekarang, dia yang berlindung di dalam gua dengan temannya. Sekali lagi, ini adalah saat Nabi kita adalah mengkomunikasikan pesan Tuhan untuk orang- orang kafir. Sebenarnya ini bukan peristiwa, yang terjadi di masa lalu. Sebaliknya, mereka insiden ditakdirkan untuk ada selama-lamanya. Alasan mengapa kita tidak melihat, menyaksikan atau mengalami peristiwa-peristiwa ini adalah semata-mata karena mereka tidak hadir dalam ingatan kita. Hal yang sama berlaku untuk semua peristiwa yang terjadi dan orang-orang yang muncul di muka bumi sepanjang sejarah. Filsuf di Yunani kuno, orang-orang Sumeria yang menemukan tulisan tulisan kuno berbentuk baji, Cleopatra, Ratu Mesir, artis dari periode renaisans, ilmuwan dari abad ke-19, diktator dari abad ke-20 dan semua orang lain, bahkan kakekmu, ia grandgrandfather dan Anda, pada kenyataannya, hidup pada saat yang sama. Tak satu pun dari peristiwa ini menghilang, mereka tetap ada tanpa berubah. Perang Salib, migrasi besar, Perang Dunia I dan II, meskipun tampak berbeda peristiwa-peristiwa sejarah, peristiwa sebenarnya terjadi tepat pada saat ini dan mereka akan terus melakukannya selama- lamanya. Demikian pula, Mesir, Meksiko kuno, Yunani dan Anatolia peradaban semua ada pada saat yang sama. Hujan, yang menyirami bidang seorang pria yang memperoleh gelar hidup sebagai seorang petani pada tahun 1000 SM di Mesopotamia, dan saat ini petani basah dalam hujan ini juga hadir dalam pandangan Allah. Seekor laba-laba yang merajut jaring cabang dari sebuah pohon willow dalam periode Akkadia, juga, menenun jaring ini sekarang. Laba-laba yang sama, di sudut jaring ini, juga menunggu mangsanya tepat saat ini. Selain itu, saat yang sama Anda mencoba untuk membayangkan laba-laba ini dalam pikiran Anda, itu adalah meletakkan telurnya, mengumpulkan mereka di punggungnya, dan juga mengurus mereka. Juga, pada saat ini, telur retak dan banyak anak yang menetas. Tidak ada yang ditinggalkan atau lupakan, ciptaan Allah melayani berbagai tujuan. Jadi, tidak ada yang hilang, hilang atau sia-sia. Bahwa orang tidak melihat, tahu atau mengalami berbagai kejadian ini tidak berarti bahwa mereka tidak terjadi sekarang. Seperti Allah tidak terbatas oleh waktu, semuanya sudah terjadi dan selesai di mata-Nya. Namun, menjadi terikat oleh waktu, pengalaman muncul seorang individu harus diatur dalam serangkaian urutan peristiwa yang tampaknya didasarkan pada kriteria masa lalu, masa kini dan masa depan. Namun, seperti juga disebutkan sebelumnya, "peristiwa- peristiwa yang belum berpengalaman" tidak "belum berpengalaman" bagi kita. Masa lalu, masa depan dan sekarang adalah sama saja bagi Allah. Itulah sebabnya mengapa Tuhan tahu segalanya. Fakta ini juga dinyatakan dalam ayat berikut: "Anakku!" (Luqman berkata), "Bahkan jika sesuatu yang berat sesedikit biji sawi, dan berada di dalam batu atau di mana pun di langit atau bumi, Tuhan akan membawanya keluar. Sesungguhnya Allah Maha-melingkupi, All-Aware." (Surah Luqman: 16) Hidup Anda Juga Single Moment Manusia dalam gambar ini sedang lahir "sekarang"; dia memancing, dia menerima diploma, akan menikah dan bahkan mempunyai anak dan cucu-cucu "benar saat ini." Lebih jauh lagi, ia sedang sekarat sekarang dan demikian pula, ia sedang dinilai dalam pandangan Allah. Untuk memahami kenyataan ini, tidak ada alasan untuk merenungkan hanya pada peristiwa atau berjalanlah dalam sejarah alam. Satu kehidupan, yang mengasumsikan akan panjang, terlalu, hanyalah sesaat. Saat pertama Anda dilahirkan, dan saat ibumu memeluk Anda untuk pertama kalinya masih ada. Tunggal persegi atau peristiwa itu akan terus ada untuk selama-lamanya karena disimpan dalam memori Allah. Namun, seperti yang dinyatakan sebelumnya, karena semua informasi yang Anda miliki tentang dunia yang disampaikan kepada Anda oleh panca indera Anda, dan karena anda memiliki komputer seperti ketergantungan pada indra Anda dan tidak ada informasi yang berkaitan dengan gambar ini disimpan dalam memori Anda, Anda lakukan tidak melihat suatu adegan. Hal ini berlaku dari segala sesuatu yang Anda alami dalam hidup. Hari anda terdaftar di sekolah dasar, salah satu merayakan ulang tahun Anda, suatu peristiwa yang Anda alami, saat kau lulus dari sekolah tinggi, hari pernikahan anda dan sama lain "titik balik" dalam kehidupan Anda masing-masing, dalam pandangan Allah, hanya sesaat. Tak satu pun dari peristiwa ini menghilang; mereka akan ada selamanya. Demikian juga, rasa manis yang ditemukan pada cokelat Anda ketika Anda hanya lima tahun, kecemasan yang Anda rasakan ketika kau bangun untuk hari pertama sekolah dasar, kebosanan Anda merasa di salah satu kelas di sekolah menengah, yang sulit persamaan matematika Anda guru menulis di papan tulis, rasa sakit yang Anda rasakan ketika Anda kehilangan seorang teman dekat dalam sebuah kecelakaan lalu lintas, kebanggaan Anda mengambil dalam prestasi akademik, kemilau kebahagiaan yang Anda rasakan ketika Anda berhasil membuat sesuatu yang Anda telah memimpikan selama bertahun-tahun, di singkat, semua pengalaman dan perasaan Anda tetap sama seperti mereka, mereka tidak hanya disimpan di memori Anda. Anda melihat apa yang disimpan di memori Anda hanya sebagai memori atau masa lalu. Meskipun mereka ada sekarang ini, otak tidak melihat adegan-adegan ini, karena cara ini adalah orang yang sedang diuji di bumi. Percaya mereka terikat oleh yang mantap, waktu sebangun mengalir, mengalir dari masa lalu ke masa depan, orang- orang menganggap kehidupan mereka dibagi menjadi bagian yang berbeda, yaitu, masa lalu, sekarang dan masa depan. Ini benar-benar menimbulkan hambatan utama untuk menangkap mereka peristiwa- peristiwa tertentu seperti adanya akhirat, kapan dan di mana surga, neraka dan hari penghakiman akan terjadi. Mereka tidak dapat menghubungkan konsep waktu dalam pandangan Allah kepada konsep waktu orang-orang yang terikat by.However, tahu bahwa setiap makhluk hidup, setiap peristiwa dan segala sesuatu diciptakan kekal oleh persegi persegi seperti kotak yang membentuk sebuah film roll dan dilahirkan secara bersamaan akan membuat lebih mudah untuk memahami masalah ini. Dalam pandangan Allah, semuanya telah terjadi dan selesai. Beberapa orang memegang kepercayaan takhyul bahwa Allah menciptakan alam semesta dan manusia diberikan seumur hidup tertentu dan menunggu mereka untuk diuji (Sesungguhnya Allah melampaui semua itu). Dan Dia akan menunggu sampai akhir alam semesta. Namun, hal ini pasti mustahil. Menunggu adalah suatu kelemahan khas laki-laki dan Tuhan pasti tidak terikat oleh kelemahan tersebut. Allah atribut, al- Quddus (The Holy), dengan hadiah yang Allah diriNya kepada kita dalam Al Qur'an, berarti "bebas dari segala kesalahan, ketidakmampuan dan dari segala jenis cacat ". Itulah sebabnya mengapa Tuhan tahu masa lalu dan masa depan semua orang, serta pengalaman mereka, dengan sangat rinci. Tetapi manusia, dalam kehidupan ini, arena tes ini, mengasumsikan waktu untuk linear dengan awal dan akhir. Namun, seperti yang dinyatakan sebelumnya dalam bagian ini, tidaklah mungkin untuk berbicara tentang konsep-konsep masa lalu dan kini. Semuanya, semua orang, semua makhluk hidup hidup secara bersamaan. Segala usia, menit, detik dan bahkan semua hari, jam dan saat-saat terjadi pada saat yang sama. Walaupun manusia tidak dapat melihat ini karena keterbatasan kapasitas dari sensasi, fakta ini jelas. Pada bagian "Relativitas Al-Qur'an", banyak contoh diberikan untuk menjelaskan perbedaan antara waktu manusia terikat oleh dan waktu dalam pandangan Allah. Allah menarik perhatian kita untuk masalah ini dalam ayat berikut: Sesungguhnya sehari di sisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu. (QS. Al-Hajj: 47) Allah, Al-Hasib, mengetahui secara rinci tentang hal-hal yang orang sepanjang hidup mereka. Jika orang ingat bahwa tidak ada yang berpengalaman dan yang ada pernah lenyap, orang akan memiliki pemahaman yang lebih baik atribut Allah ini. Bahwa Allah mengetahui segala sesuatu, setiap detail dari setiap peristiwa yang dialami ini ditekankan dalam ayat berikut: Sesungguhnya, Allah sendiri memiliki pengetahuan tentang Jam Doom. Dan Dialah yang menurunkan hujan, dan Dia Siapa yang tahu apa yang setiap rahim mengandung. Tidak ada diri yang tahu apa yang ia akan memperoleh besok: juga tidak ada yang tahu di bumi mana dia akan mati. Sungguh, Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (Surah Luqman: 34) Ini adalah alasan utama mengapa orang percaya menghargai kemuliaan Allah, tunduk kepada-Nya dan bertawakal kepada-Nya. Yang Mulia hanya mengingatkan satu bagaimana rawan satu adalah kelemahan dan bagaimana seseorang butuh kepada-Nya. Mereka sadar betapa lemahnya mereka di samping kekuasaan-Nya. Atribut moral yang unggul ini ditampilkan oleh orang-orang percaya yang dimaksud dalam Al Qur'an: Katakanlah: "Tidak akan menimpa kami melainkan apa yang Allah telah ditetapkan bagi kita: Dialah Pelindung kami": dan dalam Allah saja orang yang beriman harus bertawakal. (QS. at-Taubah: 51) Katakanlah: "Aku tidak memiliki kekuatan untuk menyakiti atau membantu diri kecuali sebagai kehendak Tuhan." (QS. Yunus: 49) Orang-orang yang imannya terjamin dan yang mengatakan kata-kata ini adalah orang- orang yang dapat memahami sifat-sifat Allah. Itu sebabnya mereka dengan sepenuh hati tunduk kepada Allah. Kematian adalah Tidak Kepunahan Kematian juga merupakan salah satu isu-isu tentang orang-orang yang memiliki kesalahpahaman. Seseorang yang mati dianggap hanya sebagai binasa. Karena mereka memiliki informasi memadai tentang akhirat, kehidupan abadi, surga dan neraka, orang baik umumnya tidak pernah percaya kepada kebangkitan setelah kematian atau pelabuhan samar-samar keyakinan tentang hal itu. Akibatnya, mayoritas menduga mereka kehilangan seseorang untuk selama-lamanya ketika ia meninggal. Ini tentu sikap yang benar-benar fanatik. Pada saat seorang tidak dilahirkan (setelah dia dibawa ke dalam wilayah eksistensi oleh Allah), seseorang hidup yang kekal telah dimulai. Seperti saat-saat lain menulis seseorang seumur hidup, kematian hanyalah satu saat yang satu pengalaman, tetapi, dalam kenyataannya, orang itu masih hidup. Semua saat-saat sebelum dan setelah kematian dan segala sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan seseorang yang dipelihara tanpa berubah. Misalnya, setelah kematian seseorang orang berkabung dan berkata, "Sangat disayangkan bahwa ia mati, ia masih sangat muda." Namun, semua rincian hidup seseorang, kenangan masa kanak-kanak, kelahiran dan keluarga masih ada. Mereka tidak memudar atau menjadi punah. Semua pengalaman yang diawetkan. Sebagai syarat ujian di dunia ini, kenangan ini hanya dihapus dari memori seseorang tetapi, ini, ini tidak berarti, yang setara dengan mereka tidak ada. Dalam pandangan Allah, kelahiran, kehidupan dan kematian seorang pria terjadi dan menyelesaikan secara bersamaan. Alasan yang sama berlaku untuk semua manusia. Semua manusia datang ke dalam keberadaan dan mati tepat saat ini. Semua sedang dibangkitkan dan dikirim ke surga atau neraka. Jadi, tidak ada yang meninggal dan tidak ada yang dikurangi menjadi tidak penting; semua individu yang hidup selama-lamanya. Dalam kekekalan, manusia hanya menghabiskan sebagian waktunya di dunia, dan selama periode ini di mana dia ditakdirkan untuk pergi-baik surga atau neraka-dikenal. Tepat pada saat ini, beberapa orang yang saat ini tinggal di dunia ini berada dalam surga sementara yang lain berada dalam neraka. Fakta ini ditekankan dalam Al-Qur'an, dalam banyak ayat yang berkaitan dengan surga dan neraka, kehidupan di akhirat adalah sebagaimana dimaksud dalam sekarang sederhana atau past tense, yang menarik perhatian seseorang pada fakta bahwa semua insiden ini sedang terjadi di satu saat: Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu bersenang- senang dalam segala yang mereka lakukan; mereka dan rekan-rekan mereka berada di kebun yang teduh, bertelekan di atas dipan (yang bermartabat). (Surah Ya dosa: 55-56) Dan orang-orang yang takut kepada Tuhannya dibawa ke dalam surga di keramaian: sampai tiba-tiba, mereka sampai di sana; gerbangnya terbuka; dan penjaga berkata: "Salam bagimu! Anda telah menyebabkan kehidupan yang baik! Masukkan surga dan tinggal di dalamnya selama- lamanya. Mereka berkata: "Segala puji bagi Allah, yang telah benar-benar memenuhi janji-Nya kepada kami, dan telah memberikan kami tanah ini sebagai warisan: Kami dapat tinggal di surga seperti yang akan kita: bagaimana baik balasan bagi orang-orang benar!" Dan kamu akan melihat malaikat yang mengelilingi Arasy Ilahi di semua sisi, mereka memuliakan Tuhan dengan pujian. Mereka dihakimi dengan keadilan dan semua berkata: "Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam!" (QS. Az-Zumar: 73-75) Dan yang berdosa melihat api dan menyadari mereka akan jatuh ke dalamnya dan tidak menemukan cara untuk melarikan diri dari itu. (QS. Al- Kahfi: 53) Dalam kehidupan manusia, misteri penting lain berlaku. Sementara berkabung untuk seseorang yang telah meninggal, orang-orang tidak menganggap bahwa mereka, diri mereka sendiri, juga telah meninggal dan bahkan telah dibangkitkan. Kelahiran dan kematian seseorang terjadi secara bersamaan. Bahkan sepele rincian tentang semua orang kehidupan, kematian, kebangkitan dan kehidupan kekal dipertahankan dalam pandangan Allah. Dengan kata lain, semuanya terjadi tepat pada saat ini. Kematian dan kebangkitan tidak benar-benar insiden terjadi pada waktu yang berbeda. Orang dilahirkan di keabadian. Demikian pula, mereka mati dalam keabadian, mereka dibangkitkan dalam keabadian dan, sebagai Sebenarnya, hanya pada saat ini, mereka masih hidup. Pada saat Tuhan menciptakan manusia, ia menjadi yang kekal. Untuk kata lain, ia mulai nya kehidupan tanpa akhir, menjadi hidup selama-lamanya. Sementara itu, ia juga saksi kematian-Nya sendiri sebagai satu persegi. Sama seperti ia melihat dirinya hidup sepanjang hidupnya, ia saksi kematian-Nya, tetapi hanya pada satu kesempatan. Contoh akan lebih memperjelas subjek ini. Dalam Al Quran, Allah memberitahu kita bahwa tidur adalah juga diciptakan sebagai suatu bentuk kematian. Dengan demikian, setiap malam satu saksi kematian-Nya ketika ia pergi tidur dan saksi kebangkitan-Nya ketika ia terbangun di pagi hari. Fakta ini dinyatakan dalam ayat berikut: Allah menarik kembali orang mati diri ketika mereka tiba dan orang-orang yang belum mati, sementara mereka sedang tidur. Dia terus terus dari orang-orang yang kematiannya telah ditetapkan dan mengirimkan yang lain kembali untuk jangka tertentu. Ada ayat-ayat jelas bahwa bagi orang-orang yang berpikir. (QS. Az-Zumar: 42) Oleh karena itu, manusia tak henti-hentinya saksi kematian dan kebangkitan-Nya sepanjang hidupnya. Demikian pula, ia juga akan melihat-Nya kematian yang nyata. Akibatnya, kelahiran, kematian dan kebangkitan serta sebagai tempat tinggal abadi semua manusia diketahui dan selamanya hidup dalam pandangan Allah. Semua kejadian ini telah terjadi dan selesai dalam pandangan Allah. Itu sebabnya, kematian, dalam arti bahwa hal itu sering dipahami, bukan pemutusan atau kepunahan. Mengingat fakta-fakta ini, berkabung untuk seseorang yang mati dan merasa kasihan kematiannya hanya suara irasional. Seorang pemuda, seorang anak atau orang sehat yang meninggal tidak, setelah semua, binasa; masing-masing ada dalam keadaan terbaik. Dalam pandangan Allah, masing-masing hidup. Ini merupakan indikasi yang jelas kebesaran Allah, yang juga dinyatakan dalam Al Qur'an: Allah, tidak ada Tuhan selain Dia, yang Hidup, Self- Sustaining. Dia tidak dikenakan mengantuk atau tidur. Segala sesuatu di langit dan di bumi adalah milik-Nya. Siapa yang dapat menjadi perantara dengan-Nya kecuali dengan izin-Nya? Dia tahu apa yang di hadapan mereka dan apa yang di belakang mereka, tetapi mereka tidak dapat memahami apapun pengetahuan-Nya menyelamatkan apa yang Dia kehendaki. Tumpuan kaki-Nya meliputi langit dan bumi dan mereka tidak pelestarian ban- Nya. Dia-lah Yang Maha Tinggi, the Magnificent. (QS. Al- Baqarah: 255) The Life of an Hewan Apakah Juga A Single Moment Pada saat kehidupan muncul menjadi ada di bumi, semua fase melewati seekor binatang telah dipertahankan dalam pandangan Allah. Sebagai contoh, kelahiran, kematian, berburu pertama dari seekor penguin, yang tinggal di kutub selatan dan meninggal 250 tahun yang lalu, saat ini ada dalam pandangan Allah dan akan terus ada selamanya. Dengan cara yang sama, semua insiden ini terjadi tepat pada saat ini. Setiap saat dari hewan peliharaan seorang penyayang binatang yang dimiliki di masa kecilnya masih dalam pandangan Allah. Pada saat dia bermain dengan hal itu, saat ia mengelus-elus itu, saat itu meninggal dalam kecelakaan, di singkat, setiap saat apakah ia ingat atau tidak... Hal ini juga berlaku untuk hewan kita tidak pernah melihat. Sebuah unta, yang hidup dan meninggal 700 tahun yang lalu, seekor buaya di Amazon di 5 SM, seekor ular yang akan memecahkan kulit telur pada tahun 2200, atau kanguru di Australia hari ini. Sebagai soal fakta, rincian dan semua insiden yang berkaitan dengan hewan yang disebutkan di atas, serta semua binatang lain sepanjang masa, terjadi secara bersamaan, artinya, tepat pada saat ini. Setiap saat dari unta ini, termasuk saat itu lahir, saat itu membawa beban di padang gurun dan saat itu air minum semua dipertahankan dalam pandangan Allah. Baru saja, unta yang dimaksud, namun, masih minum air, dan masih membawa muatannya... Semua unta-unta yang pernah hidup sepanjang sejarah dunia dan setiap saat mereka menghabiskan waktu di dunia ini masih hidup. Kupu-kupu dan bunga, singkatnya, semua detail yang Anda lihat dalam sebuah taman yang Anda melewati diawetkan dalam pandangan Allah. Hal ini mungkin tampak di luar jangkauan pikiran manusia, apabila kita menganggap bahwa ada triliunan binatang yang hidup di planet ini. Namun, sebuah misteri Allah mungkin tersembunyi di sini. Tuhan, al-Alim, adalah Maha Mengetahui. Allah pasti tahu segala sesuatu tentang setiap makhluk, apakah itu hidup, mati atau mati. Kenyataan yang luar biasa ini diceritakan dalam ayat berikut: Dia tidak mengambil account dari mereka (semua), dan memiliki nomor mereka (semua) tepat. (Surah Maryam: 94) Kematian hewan tidak berbeda dari manusia. Seperti halnya dengan manusia, saat-saat kehidupan hewan tidak menghilang setelah kematian baik. Pada kematian mendadak seseorang hewan peliharaan,- misalnya, burung, - orang merasa menyesal. Burung itu, bagaimanapun, tidak mati melainkan tetap dalam memori Allah dalam keadaan terbaik. Waktu yang dihabiskan burung ini dalam telur, hari itu datang satu rumah dan waktu itu berjuang untuk terbang seperti burung muda sepenuhnya dalam memori Allah. Atau, dalam pandangan Allah, setiap saat dari masa lalu anjing mati hidup dan saat itu mati diketahui. Semua momen- momen yang berkaitan dengan kehidupan masa lalu anjing sedangkan masih anak anjing, sementara itu menyalak, berjalan, air minum dan semua negara-negara lain yang tidak diketahui pemiliknya tersedia dalam pandangan Allah. Alasan yang sama berlaku untuk semua binatang. Kelahiran dan kematian anjing yang disebutkan dalam Surat al-Kahfi, dan setiap saat itu dihabiskan di depan gua adalah dalam memori Allah. Demikian juga, unta yang dibawa oleh Nabi Saleh, dan saat umat-Nya membunuh unta, walaupun jelas dilarang oleh Allah, berada dalam memori-Nya. Atau, saat binatang dibunuh dengan cara diinjak-injak atas tetap dalam pandangan Allah. Kematian binatang itu hanya berlangsung sesaat dan, seperti semua makhluk lain, itu hanya gambar dan setiap gambar itu tetap dalam pandangan Allah. Bahwa kita tidak melihat apa-apa yang berkaitan dengan binatang setelah meninggal dunia tidak berarti bahwa itu menghilang. Kematian serangga juga selesai dalam satu saat. Seperti semua makhluk lain, itu hanya sebuah persepsi bagi kita dan setiap gambar tentang hidupnya tetap tanpa berubah. Bahwa kami tidak melihat sesuatu yang berhubungan dengan itu tidak berarti bahwa hal itu telah menghilang. Hal ini hanya lenyap dari ingatan. Dalam pandangan Allah, jika gambar milik bahwa serangga adalah animasi lagi, dan disajikan kepada lima indra kita, kita dapat melihatnya lagi. Hal yang sama berlaku bagi kupu-kupu penuh warna yang dilihat oleh seorang laki-laki selama periode Revolusi Perancis. Sangat mungkin bahwa orang yang merasa kasihan kupu-kupu indah ini ketika ia melihat bahwa hal itu telah menjadi mangsa bagi burung. Namun, itu kupu-kupu, dengan segala keindahan dan warna simetris, adalah sekarang dalam pandangan Allah. Setiap saat kupu-kupu, setiap kali membuka sayapnya, setiap kali itu tutup mereka, setiap bunga dikunjungi dikenal dalam pandangan Allah. Selain itu, kupu-kupu ini melakukan semua perbuatan ini sekarang. Hanya sekarang, kupu-kupu ini terbang, sekarang ini sedang makan dan saat ini, adalah mati... Bagaimanapun, ini kupu-kupu hidup, dan akan tetap hidup selama-lamanya. Perasaan orang yang merasa kasihan atas kematian kupu-kupu ini, dan terlebih lagi, masing- masing dan setiap saat dari kehidupan manusia ini ada selamanya. Fakta ini ditekankan dalam ayat berikut: Tentu saja tidak ada sesuatu yang tersembunyi baik di langit atau bumi yang tidak dalam Kitab yang nyata. (QS. An- Naml: 75) Penjelasan ini memberikan jawaban eksplisit untuk beberapa pertanyaan yang sering diajukan, seperti, "Apakah binatang memiliki roh?" Atau "Apa yang akan mereka berakhir?" Makhluk hidup ini adalah dalam memori Allah dan ini adalah titik yang benar-benar penting. Selama informasi tentang hewan apapun tercatat dalam pandangan Allah (ingat bahwa pada saat ini adalah diciptakan, sekarang ditakdirkan untuk keabadian), itu masih hidup. Namun, apa yang dimaksud dengan "hidup" di sini adalah Tuhan menciptakan itu dalam bentuk sensasi. Dalam pengertian ini, tak satu pun dari makhluk hidup lain menanggung segala kesamaan atribut Allah, al- Hayy (The Ever-Living). Dalam hal ini, yang benar-benar penting bukanlah apakah binatang memiliki roh atau tidak, tapi apakah itu dibuat dalam memori atau tidak. Jika Allah menghendaki, makhluk hidup ini ada dalam ingatan kita, jika tidak, tidak. Jika Allah mengambil kembali gambar binatang dari salah satu memori, ini berarti bahwa ia telah meninggal. Namun, jika Dia memberikan kembali ke memori, ini berarti bahwa hal itu telah menjadi hidup. Harus diingat bahwa binatang ini akan tersimpan dalam memori Allah selamanya, karena Allah tidak terikat oleh waktu. Dalam keabadian, tidaklah mungkin untuk berbicara tentang masa lalu, sekarang dan masa depan. Itu semua satu saat. Bunga pernah Fade, Buah- buahan Jangan pernah Menghilang... Allah-lah Yang mempertahankan pengetahuan tentang segala sesuatu. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat di atas, sejak penciptaan alam semesta, semua daun, dan berbagai negara mereka pergi melalui selama hidup mereka, semua diketahui oleh Allah. Misalnya, informasi tentang sebuah pohon yang tumbuh di Babel - turun ke satu daun dari pohon ini, adalah semua disimpan dalam pandangan Allah. Selain itu, semua tahapan yang berkaitan dengan daun ini yang jatuh dari pohon yang masing-masing disimpan dalam memori Allah. Duduk di bawah pohon di Babel ini, seorang pria melihat daun jatuh, juga, tanpa disadari tetap ada. Tak satu pun dari detik dia habiskan dalam menonton daun ini hilang atau tetap di masa lalu. Konsep waktu hanya berlaku bagi manusia. Kenangan tentang Allah adalah di atas semua kali. Sepanjang sejarah, semua violet, yang ada, sebenarnya mekar sekarang, sama seperti mereka memudar sekarang. Hal yang sama juga berlaku bagi violet Anda tumbuh dalam pot bunga Anda. Sangat mungkin, jatuhnya selembar daun dari pohon bisa dianggap kejadian yang sepele. Namun demikian, jatuhnya daun dari semua yang pernah ada sepanjang sejarah juga dalam memori Allah. Dalam salah satu ayat, fakta ini terkait sebagai berikut: ... Dia mengetahui segala sesuatu di darat dan laut. Tidak ada daun jatuh tanpa sepengetahuan-Nya. Tidak ada biji dalam kegelapan bumi, dan tidak ada yang basah atau yang kering tidak dalam kitab yang nyata. (QS. Al-An'aam: 59) Satu-satunya orang yang memahami fakta ini harus dilakukan adalah menyerahkan diri kepada Sang Khalik. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat, "Dia mengatur urusan dari langit ke bumi..." (QS. as-Sajdah: 5), semua hewan, tumbuhan, manusia, di singkat, semua makhluk hidup dan peristiwa-peristiwa yang diciptakan oleh Allah dan informasi mereka disimpan dalam pandangan Allah. Fakta yang sama juga berlaku untuk bunga. Berlawanan dengan kepercayaan umum, bunga poppy tidak hilang ketika memudar, tetapi ia hanya terus ada dalam pandangan Allah. Sebagaimana dijelaskan dalam ayat "Sebab Ia adalah Yah-berpengalaman dalam segala makhluk!" (Surah Ya dosa: 79), semua fase bunga; yang bertunas, serta bunga yang sama ini mekar, bersama dengan negara pudar, adalah semua yang hadir. Selain itu, seperti yang dinyatakan sebelumnya, perubahan- perubahan berturut-turut terjadi di poppy, meskipun tampak terpisah, sebenarnya tahap terjadi secara bersamaan. Dalam pandangan Allah, semua detil yang berkaitan dengan poppy tunggal disimpan. Namun, Allah membuat informasi ini diketahui siapa saja yang Dia kehendaki. Dalam memori orang-orang yang melihat poppy, semua gambar yang berkaitan dengan itu menghilang. Namun, setiap gambar tetap selama-lamanya dalam memori Allah. Tuhan, al-Muhsi (The Counter), Siapa yang tahu jumlah segala sesuatu meskipun mereka tidak dapat dihitung, tahu jumlah setiap daun jatuh. Selain itu, semua tumbuhan, daun dan bunga, setiap momen dari lahir sampai kematian mereka, pertumbuhan mereka, pengeringan dan jatuh, serta masing-masing butiran hujan yang jatuh di mereka berada dalam pengetahuan tentang Allah. Ini, dengan semua saat- saat semua makhluk hidup lainnya, diciptakan dalam satu saat dan pada satu pesawat. Secara keseluruhan, mereka dibawa menjadi ada sekarang. Akibatnya, ketika sebuah daun mengering dan jatuh ke bawah, ini tidak berarti bahwa ia sudah mati, tetapi hanya dihapus dari memori kita. Namun, mereka mungkin masih hidup dalam memori orang lain. Jika Allah menyajikan citra ke memori orang lain, ia terus melihat daun khusus ini. Setiap tahap pembentukan hujan berada dalam pengetahuan tentang Allah. Allah adalah Yah- berpengalaman dalam setiap jenis ciptaan. Hal yang sama berlaku dari ungu dalam pot bunga Anda. The budding tahap ungu Anda, saat pertama itu memudar dan jatuh ke tanah semua dalam pandangan Allah. Dengan kata lain, ungu adalah mekar tepat pada saat ini. Namun, ia juga memudar hanya pada saat ini. Ada kesenjangan waktu antara mekar dan memudar. Timne konsep yang hanya ada untuk kita; memori Tuhan adalah lebih tinggi daripada semua kali. Mengingat fakta ini, orang menyadari bahwa semua violet, yang ada sepanjang sejarah, yang mekar secara bersamaan, sama seperti bagaimana mereka memudar pada waktu yang sama. Semua saat-saat seumur hidup dari sebuah pabrik kecil di hutan Afrika yang tumbuh 1500 tahun yang lalu juga dikodekan dalam "Ibu Kitab". Demikian pula, 14 abad yang lalu, pohon di mana orang-orang percaya benar bersumpah setia kepada Nabi kita Muhammad, produksi bibit pohon ini, perluasan dari tunas, serta keringnya pohon ini, mengambil tempat tepat saat ini. Semua saat-saat rumput, yang tumbuh di setiap gunung di bumi, sebuah kaktus dalam padang pasir, semak tumbuh di daerah terpencil di dunia, sebuah bunga tetes salju di tundra atau bunga aster yang tumbuh di dekat jalan tol semua disimpan dalam memori Allah. Kemungkinan besar, tidak ada seorang pun di dunia menyadari tanaman ini dan dari sekarang, tidak akan ada yang mengenali mereka. Namun, mereka semua dikenal kepada Allah: ... Siapa yang tidak bahkan berat partikel terkecil berada di luar jangkauan, baik di langit atau di bumi; tidak pula ada sesuatu yang lebih kecil atau lebih besar daripada yang tidak ada dalam kitab yang nyata. (QS Saba ': 3) Pengetahuan tentang hari kiamat itu disebut-Nya. Dan tidak ada buah muncul dari sekam, juga tidak ada perempuan hamil atau melahirkan, tanpa sepengetahuan-Nya. (Surah Fussilat: 47) Semua rincian, seperti apa yang akan terjadi sebagai pohon-pohon ini ditebang, siapa yang akan memotong mereka, dalam pembangunan rumah mereka yang akan digunakan, terlebih dahulu ditentukan dalam pandangan Allah. Dalam ayat lain, fakta yang sama ditekankan sebagai berikut: Dia mengetahui apa yang masuk ke dalam bumi dan apa yang keluar dari itu, dan apa yang turun dari langit dan apa yang naik ke dalamnya. Dan Dia adalah Maha Penyayang, Pengampun Selalu. (QS Saba ': 2) Untuk memiliki lebih memahami penjelasan ini, orang dapat berpikir tentang buah-buahan. Rasa, bau, warna, dan kematangan dari pisang yang tumbuh di Afrika adalah dalam pandangan Allah. Bahkan sebelum bibit pohon pisang ini ditanam di dalam tanah, saat pisang ini dipetik dari cabang, orang yang memetik dan waktu itu pisang ini dimakan akan dikenal oleh Allah. Allah memberitahu kita tentang fakta ini dalam ayat berikut: Tidak ada makhluk di bumi yang tidak bergantung pada Allah untuk penyediaan. Dia tahu di mana ia hidup dan di mana ia mati. Mereka semua dalam Kitab yang nyata. (Surah Hud: 6) Setiap detik kehidupan rentang satu jeruk yang diawetkan dalam memori Allah untuk selama-lamanya. Setiap tahap pisang melewati dari saat itu memetik sampai dimakan, adalah dalam memori Allah. Mungkin tampak bahwa jangka waktu lama berlalu antara ketika pisang pertama bunga mekar pada cabang dan saat itu dimakan. Dengan kata lain, orang mungkin menganggap bahwa pisang ada untuk waktu yang cukup lama. Ini buah menjadi matang, dan kemudian itu dipetik dari cabang. Kemudian ia pergi melalui beberapa tahap seperti kemasan, pemuatan, pengiriman, penyimpanan, distribusi, pengiriman, dan terakhir pembelian. Kemungkinan besar anggota keluarga dari orang yang membeli pisang atau pengunjung akan memakannya. Namun, sebagaimana ditekankan sebelumnya di bekas bagian, urutan peristiwa ini dirasakan oleh manusia, suatu makhluk terikat oleh waktu dan ruang. Dalam pandangan Allah, Namun, seluruh kehidupan pisang terjadi pada satu saat. Pisang tumbuh tepat pada saat ini dan sedang dimakan lagi saat ini. Namun, pisang yang sama sedang dipetik dari cabang, seperti sedang dimuat ke truk sekarang. Untuk mengulangi, kehidupan yang pisang, atau hidup Anda, serta kehidupan Julius Caesar, Alexander Agung atau Edison, adalah hidup di saat yang sama. Pengetahuan dari semua buah-buahan, tanaman, manusia dan binatang, yang pernah hidup sepanjang sejarah, adalah dalam memori Allah. Fakta-fakta ini tentu dapat dipahami bagi mereka yang merenungkan dalam-dalam dan dengan ketulusan. Penting lain adalah bahwa tidak ada buah-buahan ini membusuk, menghilang atau menjadi punah. Pikirkan sebuah jeruk yang tumbuh di sebuah negara Mediterania 50 tahun yang lalu. Banyak detail mengenai jeruk ini adalah takdir; misalnya ketika itu akan tumbuh dan yang pohon, apakah itu akan menjadi masam atau manis, bentuknya, warna yang tepat, tempat di mana ia akan disimpan, truk dengan yang akan diangkut, toko toko yang akan dijual, pelanggan yang akan membelinya... Mungkin akan dilupakan dalam keranjang buah. Dalam kasus ini, proses melalui mana ia pergi sama sekali berjamur, saat itu ditemukan oleh seseorang dan dilemparkan ke tempat sampah semua ditakdirkan. Sebagaimana telah kita lihat, setiap detik bahkan kehidupan jeruk, saat pertama itu tunas, matang atau meluruh ada dalam pandangan Allah untuk selama-lamanya. Oleh karena itu, tidak oranye itu menghilang dalam pandangan Allah. Itu karena, Allah adalah al-Hayy. Dengan kata lain, Ia masih hidup. Segala sesuatu dalam memori-Nya menjadi hidup dari firman-Nya "TIDAK!". Dan Dialah yang menurunkan air dari langit dari yang Kami mendatangkan tanaman dari setiap jenis, dan dari yang Kami melahirkan tunas hijau dan dari mereka Kami mendatangkan biji dikemas dekat, dan dari tanggal spathes tanggal cluster palem menggantung ke bawah, dan kebun-kebun anggur dan zaitun dan delima, baik yang sama dan berbeda. Lihat buah- buahan mereka saat mereka berbuah, dan matang. Ada ayat-ayat itu bagi orang-orang yang beriman. (QS. Al-An'aam: 99) Not A Drop of Water menghilang Waters seluruh alam semesta juga berjalan pada satu saat. Bahkan setetes air tidak hilang, melainkan tersimpan dalam pandangan Allah untuk selama-lamanya. Apa yang telah terkait sejauh ini juga berlaku untuk air yang mengalir. Setiap tetes sungai, mata air, air mancur, sebuah sumur bor, atau jatuh disimpan dalam pandangan Allah. Tidak setetes menghilang dan yang terbuang. Itu terus ada untuk selama-lamanya. Seperti halnya dengan makhluk hidup, setiap momen dan negara yang berkaitan dengan mereka yang tersembunyi di dalam memori Allah. Semua air yang telah berjalan sejak awal alam semesta, yang sedang berjalan, serta orang-orang yang akan berjalan di masa depan benar- benar berjalan hanya pada saat ini. Artinya, semua berjalan pada satu saat. Ada waktu di dalam kekekalan dan semua insiden terjadi dalam satu saat. Air yang mengalir 300 tahun lalu di Mississippi, dan air yang mengalir 500 tahun lalu di Rhine serta air yang akan berjalan dalam waktu 200 tahun di Sungai Efrat ini, pada kenyataannya, berjalan secara bersamaan dalam satu saat. Mereka semua berjalan pada saat ini. Tidak setetes air menghilang; itu akan terus berjalan selama-lamanya dalam pandangan Allah. Going Back To The Beginning adalah Kemungkinan Juga Bahwa segala sesuatu adalah dalam memori Tuhan membawa kita ke misteri penting lain: oleh kehendak Allah, akan kembali ke saat awal suatu peristiwa juga mungkin. Terikat oleh waktu, insiden semacam itu tampaknya tidak mungkin bagi manusia. Namun, dalam pandangan Allah, waktu tidak ada. Seperti ditekankan sebelumnya, dulu dan sekarang adalah satu saat, persis seperti kaset rekaman video yang memuat segala tindakan saat ke saat. Setelah menonton film, adalah mungkin untuk mundur dan kembali menontonnya. Demikian juga, hal yang sama berlaku untuk kegiatan sehari-hari; oleh kehendak Allah, adalah mungkin untuk melihat peristiwa masa lalu lagi. Sungguh mudah bagi Allah untuk menciptakan kembali peristiwa masa lalu. Negara-negara bagian di mana daerah-daerah ini 1000 tahun yang lalu atau 500 tahun yang lalu bersama dengan yayasan, yang akan dibangun di masa depan, benar-benar ada pada satu saat. Contoh berikut ini akan memberikan kontribusi untuk pemahaman yang lebih lengkap dari fakta-fakta: The kebun ofSaba 'yang telah diubah menjadi "kebun yang mengandung rasa pahit- tanaman dan tamarisk dan beberapa pohon bidara" (QS Saba': 16), sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an 'an, masih dalam pandangan Allah. Keadaan kebun baik sebelum dan sesudah kehancuran tersimpan dalam memori Allah. Ribuan tahun yang lalu, di daerah terpencil di dunia, transformasi taman yang indah ke dalam sebuah ladang gandum adalah dalam pandangan Allah. Sebuah rumah dibangun di ladang gandum ini setelah ratusan tahun, serta runtuhnya gedung ini dan pembangunan sebuah lokakarya di tempatnya semua hadir dalam pandangan Allah. Akhirnya, kondisi saat ini ladang gandum ini, kini daerah diisi dengan ghetto, juga hadir dalam pandangan Allah. Semua tahap-tahap perantara di antara pandangan-pandangan ini dari daerah yang sama, juga, adalah di hadapan Allah untuk selama-lamanya. Oleh kehendak Allah, adalah mungkin untuk kembali dan melihat penampilan awal taman ini. Tentunya, semua makhluk dan kejadian-kejadian yang telah ada sejak awal alam semesta adalah dalam memori Allah. Tak satu pun momen-momen ini hilang. Ini memang fenomena yang luar biasa. Fakta ini merupakan berkah bagi orang beriman di surga, karena mereka mungkin ingin melihat kehidupan masa lalu mereka atau peristiwa- peristiwa sejarah tertentu. Oleh kehendak Allah, orang percaya mungkin benar-benar memiliki kesempatan untuk melihat peristiwa ini. Misalnya, seseorang mungkin ingin melihat big bang, saat pertama penciptaan alam semesta, awal pembentukan galaksi, tahap-tahap awal atom pertama, fase-fase satu berjalan melalui seorang ibu dalam rahim, perang yang terjadi di zaman kuno, kehidupan makhluk hidup di kedalaman samudera, tenggelamnya kapal Titanic, masa kecil dari seorang ibu, kehidupan salah seorang cucu, seekor kucing yang hilang tahun lalu atau tanaman yang ditanam di masa kanak-kanak. Semua peristiwa ini, dengan semua rinciannya yang hadir dalam pandangan Allah. Dalam pengertian ini, oleh kehendak Allah, manusia memiliki kesempatan untuk melihat apa pun yang dia mau, yang pasti dari berkat yang besar padanya. Tanggung Jawab Informasi ini menimpa Man Subyek yang telah terkait sejauh ini pasti sangat penting dan mencolok. Aspek masalah ini yang sangat penting bagi kita adalah sebagai berikut: setiap saat kita hidup, setiap sikap kita asumsikan, setiap kata yang kita ucapkan atau setiap pikiran kita pelabuhan ini disimpan dalam pandangan Allah. Bahwa orang percaya yang menyadari fakta ini diwujudkan dalam kata-kata Nabi Yesus, dalam ayat berikut: Dan ketika Allah berkata, " 'Isa putra Maryam! Apakah Anda katakan kepada orang-orang," Jadikanlah aku dan ibuku sebagai dua dewa dan bukan Allah sendiri? "" Dia akan berkata, "Maha Suci Engkau! Hal ini bukan untuk saya untuk mengatakan apa yang saya tidak punya hak untuk berkata! Jika saya telah mengatakan itu, maka Anda pasti tahu itu. Kau tahu apa yang ada dalam diri saya tapi saya tidak tahu apa yang ada dalam diri Anda. Kau adalah Maha Mengetahui segala sesuatu yang tak terlihat. " (QS. Al-Ma'idah: 116) Rasul-rasul sebelum kamu mengejek. Aku memberi orang- orang kafir sedikit lebih banyak waktu dan kemudian Aku azab mereka. Bagaimana mengerikan adalah retribusi! (QS. Ar-Ra'd: 32) (QS. Ar-Ra'd: 32) Ada aspek lain dari fakta ini: setiap sikap, yang tidak disukai oleh Allah, atau perbuatan, yang tidak dalam batas-batas Allah, semuanya disimpan dalam memori Allah. Siapa pun yang mencoba menyangkal setiap kesalahan akan gagal, karena ia akan melihat gambar relatif terhadap kejahatan ini. Karena tidak ada akan menghilang, kejahatan juga dipertahankan. Oleh karena itu, mereka gagal untuk mengamati batas-batas Allah atau terlibat dalam perbuatan yang tidak akan memperoleh keridaan Allah - dengan asumsi bahwa tidak ada yang melihat atau mendengar mereka - akan sangat heran. Mereka akan secara individu saksi bahwa Allah mengetahui segala sesuatu: Dia adalah Allah di langit dan di bumi. Dia mengetahui apa yang kamu rahasiakan dan apa yang Anda buat publik dan Dia mengetahui apa yang Anda peroleh. (QS. Al-An'aam: 3) Namun, pada Hari Penghakiman, hari ketika semua orang akan melihat perbuatannya, tak seorang pun akan memiliki kesempatan untuk menyelamatkan dirinya sendiri karena, seperti ditekankan oleh Allah dalam Al Qur'an, pada hari itu Allah akan meliputi mereka sama sekali: ... Apa yang menghadapi mereka dari Allah akan menjadi sesuatu yang mereka tidak memperhitungkan. Menghadapi apa yang mereka akan menjadi tindakan kejahatan yang mereka earnedand apa yang mereka selalu memperolok-olokkannya di akan menelan mereka. (QS. Az-Zumar: 47-48) Hari kiamat akan menjadi hari orang-orang kafir akan menghadapi sesuatu yang mereka tidak pernah diharapkan untuk wajah: Allah akan mengungkapkan semua kesalahan orang-orang kafir mencoba untuk bersembunyi. Sama seperti dinyatakan dalam ayat, orang-orang kafir apa yang digunakan untuk pura- pura di semua melalui kehidupan mereka akan, kali ini, menelan mereka. Iman orang percaya pada Tuhan dan akhirat selalu menjadi masalah diejek oleh orang-orang kafir semua sepanjang hidup mereka. Mereka hanya menafsirkan fakta-fakta bersertifikat ini sebagai kesalahpahaman. Untuk mereka kecewa Namun, fakta- fakta ini mencakup mereka semua yang tidak diharapkan, karena mereka sendiri telah tertipu. Semua kesalahan mereka hadir dalam memori Allah dan pada hari kiamat, mereka akan berhadapan dengan masing-masing dari mereka. Setiap kali mereka mencoba untuk menolak mereka, gambar yang berkaitan dengan kejahatan mereka akan diberikan kepada mereka. Akan ini saat mereka akan menyadari bahwa pengetahuan tentang Allah mengelilingi mereka semua. Allah menggambarkan keadaan orang-orang kafir sebagai berikut: Allah mengejek mereka, dan menggambar mereka, saat mereka berjalan secara membabi buta berlebihan mereka kurang ajar. (QS. Al- Baqarah: 15) Tanpa terkecuali, menempuh jalan kekerasan oleh orang- orang kafir pada masa Nabi Muhammad, kejahatan yang dilakukan oleh orang-orang kafir dalam periode masing- masing para nabi Nuh dan Abraham semua disimpan dalam pandangan Allah. Bahwa Nabi Yusuf (Yusuf) telah dilemparkan ke dasar sumur oleh saudara-saudaranya atau bahwa orang-orang Israel dianiaya Nabi Musa ini, tidak berarti, lupakan, tanpa kecuali, mereka semua ada dalam pandangan Allah. Semuanya, yang paling mungkin dengan semua rincian yang belum pernah disaksikan sebelumnya, disimpan dalam keseluruhannya. Fakta ini ditekankan dalam ayat berikut: Mereka mungkin mencoba untuk bersembunyi dari orang- orang ketika mereka tidak dapat menyembunyikan diri dari Allah. Dia bersama mereka ketika mereka menghabiskan malam mengatakan hal-hal yang tidak berkenan kepada-Nya. Allah meliputi segala sesuatu yang mereka lakukan. (QS. An-Nisa ': 108) Hal yang sama berlaku untuk orang-orang kafir yang hidup di zaman kita. Mereka yakin berasumsi bahwa plot rencana mereka terhadap orang percaya atau agama akan tetap tersembunyi dan mereka akan tidak pernah menghadapi mereka pada hari kiamat. Namun sedikit perbuatan jahat, dan setiap fitnah yang mereka buat melawan orang beriman itu dalam memori Allah. Kenyataan bahwa gambar tersebut ditarik dari memori mereka tidak boleh menipu mereka. Mungkin sangat mungkin bahwa mereka sendiri melupakan mereka menyebar fitnah tentang orang percaya satu dekade lalu. Namun, semua kesalahan ini ada dalam memori Allah. Dengan Kehendak Allah, mungkin insiden ini, pada setiap saat, muncul kembali dalam ingatan mereka. Namun, tidak menyadari fakta ini, dan "karena mereka adalah orang- orang tanpa pengertian" (QS. Al-Ma'idah: 58), orang-orang kafir tidak dapat memahami mungkin Allah. Namun, pada hari kiamat, mereka akan melihat realitas dan menderita rasa malu yang besar dan penyesalan. Tanggapan Nabi Syu'aib untuk sikap seperti itu pada bagian dari para pemimpin umat-Nya menarik perhatian kita pada titik yang sama - bahwa mereka adalah orang-orang tanpa pemahaman: Mereka berkata, "Syu'aib, Kami tidak mengerti banyak tentang apa yang Anda katakan dan kami melihat kamu lemah di antara kami. Kalau bukan karena keluarga dekat anda, kami akan dirajam Anda. Kami tidak memelukmu harga tinggi!" Dia berkata, "Umat-Ku! Apakah Anda menghargai ikatan keluarga saya lebih dari yang Anda lakukan Tuhan? Anda telah dibuat-Nya menjadi sesuatu untuk membuang jijik di belakang punggung! Tapi Tuhanku meliputi segala sesuatu yang Anda lakukan!" (Surah Hud: 91-92) Ketika Allah menciptakan hari kiamat, Dia akan sangat cepat hisab-orang kafir. Ketika seseorang benar-benar memahami fakta-fakta yang disajikan dalam buku ini - bahwa setiap saat dari segala sesuatu yang diciptakan terpelihara selama-lamanya - itu pasti tidak sulit untuk membayangkan bahwa semua orang akan dihakimi sangat cepat, dalam satu saat. Selain itu, adalah penting bahwa orang tidak boleh menganggap saat ini sangat jauh, karena saat itu sebenarnya adalah sekarang. Dengan kata lain, semua orang adalah memberikan penjelasan tentang kesalahan yang mereka lakukan di dunia ini sekarang. Unbelievers imagine that what they do will not be seen or heard, or will be forgotten. However, on the Day of Judgment they will be greatly disappointed: You thought that God did not know many of the things that you used to do! "But this thought of yours which you entertained about your Lord, has brought you to destruction, so that now you are among the utterly lost!" (Surah Fussilat: 22- 23) 2009 Harun Yahya

Kesimpulan Uraian tersebut di atas harus telah memberikan pembaca konsepsi yang lebih jelas dari kenyataan bahwa Allah meliputi segala sesuatu. Dalam keabadian dan dalam dunia koleksi gambar, manusia sedang diuji sendirian oleh pria daun Creator.This sendirian dengan Allah. Ayat,"Tinggalkan Aku sendiri, untuk berurusan dengan makhluk yang saya ciptakan telanjang dan sendirian." (QS. Al- Muddaththir: 11) adalah indikasi yang jelas kebenaran ini. Setelah menguasai fakta-fakta yang dijelaskan dalam buku ini, pembaca akan mudah memahami bahwa termasuk dirinya sendiri, manusia hidup di dunia terdiri hanya dari sensasi. Dalam persepsi alam semesta ini, satu-satunya yang mutlak adalah Tuhan. Ada ketuhanan yang lain selain Dia. Semua hal orang melampirkan penting dan karenanya melemparkan agama mereka pergi selama ini hanya berarti: Itu karena Allah - Dia adalah Kebenaran, dan apa yang kamu sembah selain-Nya adalah batil. Allah adalah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (Surah Luqman: 30) Pada tiga-dimensi, kualitas tinggi layar, seorang individu watches film diproyeksikan. Karena ia adalah hampir melekat pada layar ini, ia tidak dapat berhasil melepaskan diri dari hal itu, sehingga ia dapat memahami situasi dia masuk Melupakan bahwa ia adalah di hadapan Allah dan sedang diuji oleh-Nya, ia merasa dirinya sebagai yang independen dan terpisah karena, terpisah dari Allah. Oleh karena itu, ia menganggap dirinya sangat penting. Pengalamannya dalam hidup tampaknya akan begitu nyata yang dia anggap khayalan nya tubuh, harta benda imajiner-nya, khayalan- nya keluarga, dan teman- teman khayalan ia menonton di layar untuk menjadi nyata dan merasa bangga di dalamnya. Namun, sebagaimana dinyatakan secara tegas dalam ayat, "Diberkatilah kiranya milik- Nya kepada siapa kedaulatan langit dan bumi dan segala sesuatu di antara mereka.." (QS. az-Zukhruf: 85), satu- satunya pemilik harta benda ini adalah Allah. Apakah Tuhan untuk menarik gambar ini dari layar, bahkan untuk sesaat, pengamat manusia akan mengakui bahwa ia adalah sendirian. Lebih jauh lagi, ia akan merasa malu menjadi bangga dengan semua gambar ia menonton di layar; yang mengatakan, tubuhnya, harta miliknya dan segala sesuatu yang ia lihat di dunia luar. Seorang dpt merasa sedang merenungkan atas fakta-fakta ini juga akan menghargai kelemahan dalam pandangan Allah. Ia dapat memperoleh penghargaan dan menjalani kehidupan yang menyenangkan untuk semua kekekalan hanya ketika ia membungkuk kepada Sang Khalik. Hanya kemudian dapat ia berharap bagi Allah untuk menunjukkan kepadanya gambar dari surga untuk selama-lamanya. Itu karena, sama seperti dunia ini adalah kumpulan persepsi, begitu juga surga dan neraka. Semua gambar yang berhubungan dengan surga dan neraka yang diawetkan dalam memori Allah. Dan Allah memungkinkan orang-orang yang Dia kehendaki untuk melihat gambar-gambar ini. Apa Allah mengharapkan dari hamba-hamba-Nya sangat eksplisit: untuk menghargai kuasa-Nya dan untuk memimpin hidup mengamati batas-batas-Nya. Namun, beberapa orang, karena kelalaian mereka, melupakan Pencipta mereka atau menyangkal-Nya. Pada titik ini, salah satu faktor utama yang menyesatkan mereka adalah kerumunan orang, - yang mereka anggap ada - sekitar mereka. Orang-orang ini menampilkan semacam sikap pemberontak karena mereka menganggap teman-teman mereka, rekan, semua orang yang berbagi mentalitas yang sama dengan mereka, ada, dan karena mereka lupa bahwa mereka semua sendirian. Untuk mereka kecewa, bagaimanapun, masing-masing salah satunya adalah sendirian, tidak peduli dengan berapa banyak orang ia dikelilingi. Tidak ada satu untuk menolongnya kecuali Allah: ... Mereka tidak akan menemukan apapun pelindung atau penolong bagi mereka selain Allah. (QS. An-Nisa ': 173) Seperti ditekankan dalam ayat "Masing-masing dari mereka akan datang kepada Allah pada hari kiamat, sendirian." (QS. Maryam: 95), pada hari kiamat, mereka akan sendirian di hadapan Allah. Juga tidak akan teman-teman dan kerabat mereka, yang melupakan hari kiamat dan akhirat, akan sebelah mereka pada hari itu. Dan tentu saja setan, yang mereka diikuti dengan penuh semangat, akan meninggalkan mereka: Dia membawa saya tersesat dari peringatan setelah datang kepada saya. Kejahatan selalu meninggalkan manusia dalam kesukaran. (QS. Al-Furqan: 29) Anda telah datang kepada Kami sendirian sebagaimana Kami menciptakan kamu pada mulanya, meninggalkan segala yang Kami kurniakan kepadamu. Kami tidak melihat pemberi syafaat Anda menyertai Anda, yang Anda mengklaim itu mitra anda dengan Tuhan. Link antara Anda dipotong. Orang-orang yang membuat klaim seperti itu telah meninggalkan Anda. (QS. Al-An'aam: 94) Bagi mereka yang memiliki pendekatan yang tulus, mudah untuk memahami fakta-fakta ini. Penjelasan dalam Al Qur'an adalah cukup eksplisit. Kenyataan ini tidak pernah berubah, apakah Anda berada di tengah-tengah orang banyak, di sebuah gedung bioskop, dalam sebuah rapat, di jalan yang sibuk, atau di antara teman-teman dekat Anda. Anda berada, pada kenyataannya, sendirian. Keadaan mereka yang tidak dapat memahami kenyataan ini karena sikap berprasangka mereka dijelaskan dalam ayat berikut: ... Itu adalah karena mereka adalah kaum yang tidak memiliki kebijaksanaan. (QS. Al- Hasyr: 14) Mereka yang mengesampingkan prasangka mereka dan merenungkan atas fakta-fakta ini adalah orang- orang mukmin, orang-orang yang dapat berpikir dan mengambil pelajaran: Adalah orang yang memuja taat pada malam hari, bersujud atau berdiri dalam adorasi, yang mengambil pelajaran dari akhirat, dan yang menempatkan harapannya dalam rahmat Tuhannya seperti orang yang tidak? Katakanlah: "Apakah mereka yang sama, orang-orang yang mengetahui dan orang-orang yang tidak tahu? Sesungguhnya, tak seorang pun akan mengambil pelajaran melainkan orang-orang yang mempunyai akal." (QS. Az- Zumar: 9) Adakah orang yang mengetahui bahwa apa yang telah diwahyukan kepada Anda Tuhan adalah Kebenaran, seperti orang yang buta? Sesungguhnya, tak seorang pun akan mengambil pelajaran tapi bijaksana. (QS. Az-Zumar: 19) Jadi, Anda juga tunduk kepada Allah dan mentaati Dia. Dan menghindari, seperti yang dikatakan dalam ayat, "orang yang buta."
© 2009 Harun Yahya International. All rights reserved. Semua materi dapat disalin, dicetak dan disebarkan dengan mencantumkan sumber situs ini.


AJO-GRAGE®
Desember ©2009-2013

80s toys - Atari. I still have